供奉聖德太子的法隆寺夢殿
今天是星期日一大早的奈良車站附近顯得冷清，今日旅行標的是奈良古都中的古都－飛鳥地區。先把小行李寄放在Hostel。離開Hostel所在的小巷，大馬路對面就是近鉄奈良站，站旁８號站牌就是我們今天旅程的起點。早上參拜法隆寺搭97號公車，BUS車資己經包含在近鉄五日券plus，無須另外付費。
約40分鐘左右的車程就來到飛鳥地區，下車經過長長參道才來到入口－國寶南大門。
法隆寺又稱斑鳩寺，聖德太子於西元607年所建造的佛教木結構寺院，是日本從古墳時代跨入佛教文化的著名寺院。法隆寺分為東西兩院占地約18萬7千平方米，西院保存了金堂、五重塔，東院則有著名的夢殿，西院伽藍是全世界現存最古的木構建築群，寺內保存大量飛鳥時代以來的國寶、重要文化財產的建築及文物珍寶。
法隆寺建築物群和一旁的法起寺在1993年以「法隆寺地域的佛教建築物」之名義列為世界遺產。
一入西院伽藍，映入眼廉的就是日本最古老的五重塔。中國南北朝風格的五重塔，最大的特色是從塔的底層到頂層房檐摸遞減率，第五重最頂層只有底層房檐一半左右。第一層東西南北四面各自安置「塔本四面具」塑像，東面是「維摩經」文殊菩薩與維摩居士問答、北面是釋迦涅槃、西面是印度諸國王分配釋迦遺骨、南面是彌勒淨土。
五重塔的後方是大講堂，建立於平安時代，內有藥師三尊像和四天王像等重要國寶文物 。我們來參拜時晴空萬里， 供奉著釋迦如來、藥師如來、阿彌陀如來的國寶金堂在陽光下散發著萬丈光芒，望著莊嚴的西院伽藍，不禁讓人想起一千三一百多年前百濟工匠把佛塔和木結構傳到日本，聖德太子修建法隆寺場景
大講堂旁的枝垂櫻正當盛開，也吸引不少旅客的目光，紛紛和它合影留念，好不容易沒什麼人才趕快照像留念（沒想到還是有不速之客亂入了啊...)。
法隆寺在伽藍配置上創造了日本全新的美學意識。 由於法隆寺五重塔與金堂的寺院橫軸配置為左右非對稱形態，在當時首開先河，不僅己成為獨創的伽藍配置，至今作對日本寺院配置產生顯著影響。西院伽藍迴廊望出去，五重塔及金堂和大講堂的不對稱美感，現場體驗可見當時人們的美學能力是不輸現代的。
西院伽藍東側就是祭祀聖德太子的聖靈院，建置於鎌倉時代的國寶聖靈院供奉聖德太子及眷屬像、如意輪觀音半跏像、地蔵菩薩立像。離開聖靈院後走過長長的迴廊就是東院伽藍，建立在聖德太子的斑鳩宮遺蹟上的東院伽藍，以八角圓堂夢殿為中心，四周環繞迴廊，南面為禮堂、北面為繪殿及舍利殿、繪殿及舍利殿北接傳法堂。
長長迴廊左右兩側的櫻花還含苞待放，再過一星期應該就滿開，那時候應該美極了。殘念啊..
踏入東院伽藍，八角形造形的夢殿讓人不想見也難。建立於天平時代的夢殿，行信僧都為追念聖德太子而於斑鳩宮舊地所建，內部供奉聖德太子等身的秘佛救世觀音像。比起現在斑鳩地區的鄉村，遙想當年斑鳩宮的飛鳥歲月令人神往啊！
另一側的傳法堂為為聖武天皇夫人・橘古奈可智的住所改造的佛堂，也是奈良時代保存下來的國寶遺產。繪殿旁的枝垂櫻一樣含苞待放，可惜啊！
中宮寺為為聖德太子為母親戶穗部人間后所建立。代代都是皇族女尼擔任住持，為大和三門跡尼寺之一，又稱作中宮尼寺、中宮寺御所、斑鳩御所。
再度穿越國寶東大門離開東院伽藍，這次我們要從南大門離開法隆寺了。
即使漸漸遠離法隆寺，古樸雄麗威風堂堂寺院建築依舊在我心中迴盪不己，我在想聖德太子若不是英年早逝，不曉得還會把當時的日本文化帶到什麼樣輝煌的地步，可惜也因為英年早逝而間接造成全族人灰飛煙滅，讓人不勝唏噓啊！
參拜完法隆寺時己經中午時分，肚子己經餓的咕嚕咕嚕叫，參道一旁的平宗柿葉壽司就是它了。
淡淡的柚香生魚醋飯，不僅入口順暢且沒有魚腥味，還有回味無窮清香，三口做兩口就沒了！雖然不是著名的 奈良鄉土料理－杮葉壽司，但超過150年歷史老店的押壽司果然不同凡嚮。
回到參道出口，公車站牌旁的斑鳩文化中心也有詳細的介紹資料可以參觀，對斑鳩飛鳥地區歷史有興趣的旅人，相信一定能在這裡對奈良古都中的古都有更深刻的了解。
吃飽吸收豐富的知識後再搭公車繼續下一站的行程了。
公車路過大和郡山城，城外護城河旁的粉櫻盛開吸引著大家的目光，車上眾人讚嘆不已。可惜後續還有藥師寺和唐招提寺的行程，就留待下次有機會再來參觀了。
藥師寺和唐招提寺遊記，下期待續...
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